(通讯员 邓霁桓）2月28日，蕲春刚经历完新一轮低温冻雨天气。蕲州江堤的十九名志愿者包裹得严严实实，在草丛深处、江河岸边捡垃圾。烟花炮竹残屑、饮料瓶、各种零食包装袋被悉数从土里、草里或冰里拔出，装进尿素袋，一包一包地堆在三轮车上运走。
释净尘是环保活动的发起人，是一名政协委员，也是一名出家人。这是他组织的龙年第一次环保活动，参与的志愿者们几乎都是当地居民。从2020年开始，他们每月常态化捡垃圾，净尘告诉他们，每一次弯腰，每一次捡拾，都是在体现对大地母亲的敬意……
佛门讲的是一个“缘”字，中国当代著名禅师净慧法师创导的“将信仰落实于生活、将修行落实于当下、将佛法融化于世间、将个人融化于大众”生活禅也深深影响着净尘。
与佛结缘，与蕲结缘
十几年前，净尘就读于昆明理工大学材料科学与工程专业，那时候他经常去做义工：走访云南山区做贫困档案、雨季为孩子们修复铁索桥、硬化泥巴路、大山里打深水井救助难民……这五六年间的一次次经历，不仅让他增长见识和工作能力，更让他深深结缘于慈悲济世、利益众生的佛教文化。于是，在2011年他选择了出家，以“上求佛道，下化众生”为己任。
随后，他在云南佛学院，潜心修学，禅悟人生。四年后，又来到融儒释道三家文化于一院的三和寺。
又六年之后，经其师父常定法师严格的打磨沉淀，净尘法师迎来了出家生涯的一个新的起点。在佛教协会的统一安排及师父的要求下，他进驻昭化寺，掌管寺内日常事务、领众修学和接待僧俗客人事宜。
蕲春佛教文化底蕴浓厚，自古就有“蕲黄禅宗甲天下”的美誉。蕲州昭化寺在明代万历中期，就被荆宪王选定为荆王府家庙，是目前国内仅存的明代藩王宗庙建筑，属省级文物保护单位。但明朝覆灭后，近代战乱频繁，寺内大部遗存毁损殆尽，至解放初，仅有残存一座石柱老殿。
“刚来昭化寺的时候，从最初的清理环境卫生开始，把日常生活的体力劳作，也视作修行的功课来做……”净尘带领寺内人数有限的僧人，在周边信众的护持下，先从提升寺院景观开始，周围一些居民慕名而来，帮忙做饭、搬砖、捡垃圾、种菜……
管理寺院的这几年，经常会碰到各种各样的问题，有疫情也有天灾。最严重是2020年7月，蕲州镇连下两天雨，降水量近400毫米，是该镇有水文记载以来最大的雨量。周围村民家被淹，到寺院借住，满身泥水的净尘在紧急疏通寺院后山塌方的同时，还号召爱心人士捐款救灾。面对各种困难问题，他都当作是自己修行的资粮，悲智双运的行事宗旨辅以僧俗共同的努力，诸多历史遗留问题都得到了妥善的解决，捱过了最初的艰难时刻。
四年间，整个寺院殿堂格局焕然一新。去年6月黄冈市佛教界讲经交流会在昭化寺举行，各地高僧大德相聚于此，盛况空前。
保护文物，研究西游
习近平指出，坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。昭化寺始终坚持社会主义核心价值观，用“三香、三净”（茶香、书香、花香，干净、清净、空净）理念来传承历史文化。
昭化寺的美学思维和无用之用、修旧如旧的理念，让很多农村丢弃的石磨、枯木、碎罐在昭化寺都成了“艺术精品”。寺院里的一步一景、一框一色的清静环境也被游客深深吸引。
在他的悉心管理下，昭化寺逐渐恢复了明朝藩王宗庙精美绝伦的模样，寺庙内部的丰富历史和文化背景，也渐渐走入大众视野。
中南设计院郭和平院长曾说过，“昭化寺是我至今为止见过单体最大可供人居住全石质古代建筑。”净尘告诉我们，昭化寺在战乱中凋零后，被当做炸药存储仓库、生活资源仓库等使用，并在文物主体周边加建了2栋建筑，面积达1500平方米的生活用房，这两栋建筑是制约昭化寺历史文化研究和发展的阻碍。
文化的挖掘尤为不易，面对拆除违建后重新维修的大难和保护文物的大义，昭化寺没有逃避与拒绝。2021年，昭化寺主动拆除违建，以大格局和大行动来保护文物，昭化寺存续40余年的违法建筑主动被依法拆除，并在湖北省考古研究院的主持下，对昭化寺遗址进行全面考古，发现了数量众多的文物。
“昭化寺文物殿周边约3000平米空地，不会不再新建建筑了，我们将全部用于文物的展示和环境提升工程”。净尘说，我们中华文化古建筑，就是要让它尽显历史的光芒。省博物馆由衷地称赞道“昭化寺是文物部门与宗教场所共同保护文物的典范！”
除了作为藩王家庙，昭化寺还与另一个人有不解之缘。在五百多年前，还有一个不被注意的人常常到此地，那就是《西游记》的作者吴承恩。当时的吴承恩因科举失意，在荆王府任“纪善”，做着一个小官，他在蕲州与昭化寺的悟空和尚结为方外之交，后来吴承恩将他的名字写入《西游记》中，并成为故事的主人公。
如今，昭化寺成立了“西游记文化研究中心”及“蕲州文化遗产保护协会”，对《西游记》与蕲州的历史文化渊源、蕲州禅宗底蕴展开系统性研究。
2024年2月22日，“东坡庙会·百花蕲放”蕲州迎元宵民俗文化节活动在蕲州昭化寺拉开序幕，猜灯迷、吃汤圆、打糍巴等传统民俗文化活动让游客回味久远。
净尘法师说，未来昭化寺将以更新的面貌承担更多相应的历史文化职能。
有缘遇见，禅茶融合
除了维护寺院日常事物，净尘也时常在蕲春周边采风，还会有一些意外的发现。
“居然在湖北蕲州菩提邱山村发现了一片六十年代知青种的茶园，保存的非常好！几十年无人管护，却是最原始的乔木茶……”2023年4月18日，净尘的朋友圈炸出了一群茶友，相约第二天再去上山采茶。
净尘的生活离不开茶，在出家人的劳作、禅坐、学修，甚至聚会中，“吃茶”早已成为不可或缺的存在。净尘从邱山回来，想着那里的村民收入微薄，现存有抛荒几十年的野茶，山中雨量充沛、土壤深厚、矿物质元素丰富、酸碱度适中，茶树生产环境得天独厚。何不变废为宝，让村民管理，农民增收。
近年来，关于茶叶的负面消息不少，农残超标、使用催芽剂等新闻让人对于喝茶有点“怕”了，在喝茶时还要担心是否安全，茶不仅不能帮助修行，还会妨害修行。“不浇水、不施肥、不修剪、不喷药，就是我们的特色，只要是对人体好的茶，能给修行的人助缘的，就是禅茶。”
邱山红茶，本来以为会碰钉子，没想到，一经推出就广受好评。“我们在云南都会采茶、制茶、喝茶，希望能让荒了几十年的老茶园起死回生。”净尘说，野茶虽然产量不高，但这种茶香气更香，茶气更足，口感更醇厚。
唐宋以来，蕲春就是有名的茶叶重镇，茶文化源远流长。为挖掘推广蕲春茶文化，以邱山茶为缘起，后续还会举办禅茶学术研讨会、茶艺表演、茶话会等文化交流活动，希望以茶为媒，引导大家亲近大自然，放松身心，提起正念，欢喜生活。
人间佛教，禅在当下
“夏垸村九组七十多岁游伯伯，滞销西瓜4000斤……”这是蕲春县第十一届政协委员群里的一则助农消息，发出两小时后，政协委员释净尘接龙采购800斤，并直接送到蕲州环卫所，既解决了滞销瓜农的燃眉之急，也在酷暑中给环卫工人送去一丝清凉，每年中秋节，净尘法师都要送米、送油、送月饼道环卫工人手中。
净尘时常记得师傅说过：“发心容易，守道难。简单的事情，欢喜做。”
2020年，疫情期间，昭化寺捐赠善款10万元及口罩、酒精等抗疫物资；7月蕲州水患，第一时间送去300件矿泉水、200件方便面及100桶发饼等物资到安置现场；2021年，7月河南特大水灾，联合蕲春县众人义工联合会第一时间筹集10万元物资送往受灾严重的卫辉市灾民手中；8月为菩提敬老院购买护理床、热水器、冰箱、冰柜及粮油米面、锅碗瓢盆等近3万元生活用品，每月定期到菩提敬老院看望老人；2022年，号召组织民间力量募集善款30余万，历经三个月修缮历史地名标志——菩提桥；2023年，昭化寺向蕲春县佛教协会捐赠5万余元用于资助贫困大学生，12月甘肃临夏地震，昭化寺第一时间捐赠3元，全年公益慈善支出30余万元。
积极响应保卫长江生态的决策，至今已累计向长江投放青鱼、草鱼、鲢鱼、鲤鱼等鱼苗50多万尾。发起“守护长江”环保活动，组织环保志愿者，每周六到长江边及附近区域清理垃圾，保护长江水域生态环境……
在蕲短短四年，净尘没有辜负师父常定法师的期待，将人间佛教的理念继续弘扬光大，创造出一种既符合佛教教理，又贴近和关怀现实人生的成功实践，也开拓出了一条全新的佛教慈善实践之路。昭化寺将成为蕲春旅游的“打卡地”和文化传播地。
《西游记》中，孙悟空常对唐僧说：“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山。”
净尘法师让我们看到了真正追随自己内心的人是怎么样的，其实真正的灵山，就在我们的心中。
编辑：饶 诗 责编：梅 益
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总编审：程小年
出品人：童志勇